弟子規(guī)
【總敘】
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dì zǐ guī
shèng rén xùn
shǒu xiào tì
cì jǐn xìn
弟子規(guī)
圣人訓(xùn)
首孝悌
次謹(jǐn)信
【注釋】弟子規(guī)這本書,是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。
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fàn ài zhòng
ér qīn rén
yǒu yú lì
zé xué wén
泛愛眾
而親仁
有余力
則學(xué)文
【注釋】和大眾相處時(shí)要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時(shí)間精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。
【入則孝】
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fù mǔ hū
yìng wù huǎn
fù mǔ mìng
xíng wù lǎn
父母呼
應(yīng)勿緩
父母命
行勿懶
【注釋】父母呼喚,應(yīng)及時(shí)回答,不要慢吞吞的很久才應(yīng)答,父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶。
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fù mǔ jiào
xū jìng tīng
fù mǔ zé
xū shùn chéng
父母教
須敬聽
父母責(zé)
須順承
【注釋】父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯(cuò)了事,父母責(zé)備教誡時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,使父母親生氣、傷心。(君子聞過則喜,小人聞過則怒。)
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dōng zé wēn
xià zé qìng
chén zé xǐng
hūn zé dìng
冬則溫
夏則凊
晨則省
昏則定
【注釋】侍奉父母要用心體貼,二十四孝的黃香(香九齡),為了讓父親安心睡眠,夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼,冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩,實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。早晨起床之后,應(yīng)該先探望父母,并向父母請(qǐng)安問好。下午回家之后,要將今天在外的情形告訴父母,向父母報(bào)平安,使老人家放心。
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chū bì gào
fǎn bì miàn
jū yǒu cháng
yè wú biàn
出必告
反必面
居有常
業(yè)無變
【注釋】外出離家時(shí),須告訴父母要到哪里去,回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母回來了,讓父母安心。平時(shí)起居作息,要保持正常有規(guī)律,做事有常規(guī),不要任意改變,以免父母憂慮。
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shì suī xiǎo
wù shàn wéi
gǒu shàn wéi
zǐ dào kuī
事雖小
勿擅為
茍擅為
子道虧
【注釋】縱然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母稟告。如果任性而為,容易出錯(cuò),就有損為人子女的本分,因此讓父母擔(dān)心,是不孝的行為。
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wù suī xiǎo
wù sī cáng
gǒu sī cáng
qīn xīn shāng
物雖小
勿私藏
茍私藏
親心傷
【注釋】公物雖小,也不可以私自收藏占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定很傷心。
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qīn suǒ hào
lì wèi jù
qīn suǒ wù
jǐn wèi qù
親所好
力為具
親所惡
謹(jǐn)為去
【注釋】父母親所喜好的東西,應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備,父母所厭惡的事物,要小心謹(jǐn)慎的去除(包含自己的壞習(xí)慣)。
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shēn yǒu shāng
yí qīn yōu
dé yǒu shāng
yí qīn xiū
身有傷
貽親憂
德有傷
貽親羞
【注釋】要愛護(hù)自己的身體,不要使身體輕易受到傷害,讓父母親憂慮。(曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷”)。要注重自己的品德修養(yǎng),不可以做出傷風(fēng)敗德的事,使父母親蒙受恥辱。
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qīn ài wǒ
xiào hé nán
qīn zēng wǒ
xiào fāng xián
親愛我
孝何難
親憎我
孝方賢
【注釋】當(dāng)父母親喜愛我們的時(shí)候,孝順是很容易的事;當(dāng)父母親不喜歡我們,或者管教過于嚴(yán)厲的時(shí)候,我們一樣孝順,而且還能夠自己反省檢點(diǎn),體會(huì)父母的心意,努力改過并且做得更好,這種孝順的行為是最難能可貴。
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qīn yǒu guò
jiàn shǐ gēng
yí wú sè
róu wú shēng
親有過
諫使更
怡吾色
柔吾聲
【注釋】父母親有過錯(cuò)的時(shí)候,應(yīng)小心勸導(dǎo)改過向善,勸導(dǎo)時(shí)態(tài)度要誠懇,聲音必須柔和,并且和顏悅色,(子夏問孝。子曰:“色難。”)
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jiàn bú rù
yuè fù jiàn
hào qì suí
tà wú yuàn
諫不入
悅復(fù)諫
號(hào)泣隨
撻無怨
【注釋】如果父母不聽規(guī)勸,要耐心等待,一有適當(dāng)時(shí)機(jī),例如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時(shí)候,再繼續(xù)勸導(dǎo);如果父母仍然不接受,甚至生氣,此時(shí)我們雖難過得痛哭流涕,也要懇求父母改過,縱然遭遇到責(zé)打,也無怨無悔,以免陷父母于不義,使父母一錯(cuò)再錯(cuò),鑄成大錯(cuò)。
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qīn yǒu jí
yào xiān cháng
zhòu yè shì
bù lí chuáng
親有疾
藥先嘗
晝夜侍
不離床
【注釋】父母親病了,吃的藥要自己先嘗一下,看看是不是太苦、太燙;父母親病倒在床上,要日夜護(hù)理,不離開他們的身邊。
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sāng sān nián
cháng bēi yè
jū chù biàn
jiǔ ròu jué
喪三年
常悲咽
居處變
酒肉絕
【注釋】父母去世之后,守孝期間(古禮三年),要常常追思、感懷父母教養(yǎng)的恩德。自己的生活起居必須調(diào)整改變,不能貪圖享受,應(yīng)該戒絕酒肉。
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sāng jìn lǐ
jì jìn chéng
shì sǐ zhě
rú shì shēng
喪盡禮
祭盡誠
事死者
如事生
【注釋】辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節(jié),不可草率馬虎,也不可以為了面子鋪張浪費(fèi),才是真孝順。祭拜時(shí)應(yīng)誠心誠意,對(duì)待已經(jīng)去世的父母,要如同生前一樣恭敬。
【出則弟】
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xiōng dào yǒu
dì dào gōng
xiōng di mù
xiào zài zhōng
兄道友
弟道恭
兄弟睦
孝在中
【注釋】當(dāng)哥哥姐姐的要能友愛弟妹,做弟妹的應(yīng)做到恭敬兄姐,這樣兄弟姐妹就能和睦而減少?zèng)_突,父母心中就快樂。在這和睦當(dāng)中就存在孝道。
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cái wù qīng
yuàn hé shēng
yán yǔ rěn
fèn zì mǐn
財(cái)物輕
怨何生
言語忍
忿自泯
【注釋】把身外所用的錢財(cái)物品看輕點(diǎn),少計(jì)較,兄弟之間就不會(huì)產(chǎn)生怨恨;講話時(shí)不要太沖動(dòng),傷感情的話要能忍住不說,那么不必要的沖突怨恨就會(huì)消失無蹤。
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huò yǐn shí
huò zuò zǒu
zhǎng zhě xiān
yòu zhě hòu
或飲食
或坐走
長(zhǎng)者先
幼者后
【注釋】不管是吃東西或喝飲料,要請(qǐng)長(zhǎng)輩先用;如果和長(zhǎng)輩坐在一起,要請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐;如果和長(zhǎng)輩走在一起,應(yīng)讓長(zhǎng)輩先走。
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zhǎng hū rén
jí dài jiào
rén bù zài
jǐ jí dào
長(zhǎng)呼人
即代叫
人不在
己即到
【注釋】長(zhǎng)輩呼叫人時(shí),自己聽見了,要替長(zhǎng)輩去傳喚。如果所叫的人不在時(shí),自己應(yīng)當(dāng)回來報(bào)告長(zhǎng)輩,更能進(jìn)一步請(qǐng)問長(zhǎng)輩,有沒有需要幫忙的事情。
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chēng zūn zhǎng
wù hū míng
duì zūn zhǎng
wù xiàn néng
稱尊長(zhǎng)
勿呼名
對(duì)尊長(zhǎng)
勿見能
【注釋】稱呼長(zhǎng)輩時(shí),不可以直呼長(zhǎng)輩的名字,那是不禮貌的行為;在長(zhǎng)輩面前,不要表現(xiàn)自己很有才能,藐視長(zhǎng)輩。
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lù yù zhǎng
jí qū yī
zhǎng wú yán
tuì gōng lì
路遇長(zhǎng)
疾趨揖
長(zhǎng)無言
退恭立
【注釋】走路時(shí)遇見長(zhǎng)輩,要趕緊走上前去行禮問候,如果長(zhǎng)輩沒和我們說話時(shí),就先退在一旁恭恭敬敬的站著,讓長(zhǎng)輩先走過去。
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qí xià mǎ
chéng xià jū
guò yóu dài
bǎi bù yú
騎下馬
乘下車
過猶待
百步余
【注釋】如果自己是騎馬的,遇到長(zhǎng)輩就應(yīng)該下馬,如果乘坐車輛就應(yīng)該下車,讓長(zhǎng)輩先過去,等待大約離我們百步的距離以后,自己才上馬或上車。
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zhǎng zhě lì
yòu wù zuò
zhǎng zhě zuò
mìng nǎi zuò
長(zhǎng)者立
幼勿坐
長(zhǎng)者坐
命乃坐
【注釋】如果長(zhǎng)輩還站著,年幼的我們不應(yīng)先坐下來,如果長(zhǎng)輩坐著,允許我們坐下時(shí)才可以坐下。
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zūn zhǎng qián
shēng yào dī
dī bù wén
què fēi yí
尊長(zhǎng)前
聲要低
低不聞
卻非宜
【注釋】在長(zhǎng)輩面前講話,聲音要低,但是回答的聲音,低到聽不清楚,那也不適當(dāng),要和顏悅色,聲音要柔和清楚才好。
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jìn bì qū
tuì bì chí
wèn qǐ duì
shì wù yí
進(jìn)必趨
退必遲
問起對(duì)
視勿移
【注釋】覲見長(zhǎng)輩時(shí)走路要快點(diǎn),動(dòng)作表現(xiàn)得很有禮節(jié),等到告退時(shí),要慢慢退出。長(zhǎng)輩問話時(shí),要站起回答,眼神注視長(zhǎng)輩,不要左右移動(dòng)。
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shì zhū fù
rú shì fù
shì zhū xiōng
rú shì xiōng
事諸父
如事父
事諸兄
如事兄
【注釋】對(duì)待叔叔伯伯,要像對(duì)待自己的父親一樣恭敬,對(duì)待同族兄長(zhǎng),要像對(duì)待自己的胞兄一樣友愛。
【謹(jǐn)】
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zhāo qǐ zǎo
yè mián chí
lǎo yì zhì
xī cǐ shí
朝起早
夜眠遲
老易至
惜此時(shí)
【注釋】為人子,早上要盡量早起,晚上要晚點(diǎn)睡覺,因?yàn)槿松臍q月很有限,光陰容易消逝,少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了,所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光。
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chén bì guàn
jiān shù kǒu
biàn niào huí
zhé jìng shǒu
晨必盥
兼漱口
便溺回
輒凈手
【注釋】每天早上起床必須先洗臉,然后刷牙瀨口,解完大小便以后把手洗干凈,這樣才是講究衛(wèi)生的好孩子。
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guān bì zhèng
niǔ bì jié
wà yǔ lǚ
jù jǐn qiè
冠必正
紐必結(jié)
襪與履
俱緊切
【注釋】出門帽子要戴端正,穿衣服要把紐扣紐好;襪子和鞋子都要穿得貼切,鞋帶要系緊,這樣全身儀容才整齊。
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zhì guān fú
yǒu ding wèi
wù luàn dùn
zhì wū huì
置冠服
有定位
勿亂頓
致污穢
【注釋】脫下來的帽子和衣服應(yīng)當(dāng)放置在固定的位置,不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。
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yī guì jié
bú guì huá
shàng xún fèn
xià chèn jiā
衣貴潔
不貴華
上循分
下稱家
【注釋】穿衣服注重的是整齊清潔,不在衣服的昂貴華麗,而且要依照自己的身份穿著,也要配合家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。
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duì yǐn shí
wù jiǎn zé
shí shì kě
wù guò zé
對(duì)飲食
勿揀擇
食適可
勿過則
【注釋】對(duì)于食物不要挑剔偏食,而且要吃適當(dāng)?shù)姆萘?,不要吃過量。
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nián fāng shào
wù yǐn jiǔ
yǐn jiǔ zuì
zuì wéi chǒu
年方少
勿飲酒
飲酒醉
最為丑
【注釋】我們年紀(jì)還小尚未成年,更不該嘗試喝酒,因?yàn)楹茸砹顺髴B(tài)百出,最容易表現(xiàn)出不當(dāng)?shù)难孕小?/p>
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bù cōng róng
lì duān zhèng
yī shēn yuán
bài gōng jìng
步從容
立端正
揖深圓
拜恭敬
【注釋】走路時(shí)腳步要從容不迫,站立的姿勢(shì)要端正。注意行禮時(shí)要把身子深深地躬下,跪拜時(shí)要恭敬尊重。
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wù jiàn yù
wù bǒ yǐ
wù jī jù
wù yáo bì
勿踐閾
勿跛倚
勿箕踞
勿搖髀
【注釋】進(jìn)門時(shí)不要踩到門檻,站立時(shí)要避免身子歪曲斜倚,坐著時(shí)不要雙腳展開簸箕,或者是虎琚的樣子,也不要抖腳或搖臀,這樣才能表現(xiàn)優(yōu)雅怡人的姿態(tài)。
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huǎn jiē lián
wù yǒu shēng
kuān zhuǎn wān
wù chù léng
緩揭簾
勿有聲
寬轉(zhuǎn)彎
勿觸棱
【注釋】進(jìn)門的時(shí)候慢慢的揭開簾子,盡量不發(fā)出聲響,走路轉(zhuǎn)彎時(shí)與棱角要遠(yuǎn)一點(diǎn),保持較寬的距離,才不會(huì)碰到棱角傷了身體。
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zhí xū qì
rú zhí yíng
rù xū shì
rú yǒu rén
執(zhí)虛器
如執(zhí)盈
入虛室
如有人
【注釋】拿空的器具要像拿盛滿的一樣小心,進(jìn)到?jīng)]人的屋子里,要像進(jìn)到有人的屋子里一樣。
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shì wù máng
máng duō cuò
wù wèi nán
wù qīng lüè
事勿忙
忙多錯(cuò)
勿畏難
勿輕略
【注釋】做事不要匆匆忙忙,匆忙就容易出錯(cuò),遇到該辦的事情不要怕困難,而猶豫退縮,也不要輕率隨便而敷衍了事。
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dòu nào chǎng
jué wù jìn
xié pì shì
jué wù wèn
斗鬧場(chǎng)
絕勿近
邪僻事
絕勿問
【注釋】容易發(fā)生打斗的場(chǎng)所,我們不要靠近逗留;對(duì)于邪惡怪僻的事情,不必好奇的去追問。
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jiāng rù mén
wèn shú cún
jiāng shàng táng
shēng bì yáng
將入門
問孰存
將上堂
聲必?fù)P
【注釋】將要入門之前先問一下:“有人在嗎?”將要走進(jìn)廳堂時(shí),先放大音量要讓廳堂里的人知道。
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rén wèn shuí
duì yǐ míng
wú yǔ wǒ
bù fēn míng
人問誰
對(duì)以名
吾與我
不分明
【注釋】假使有人請(qǐng)問:“你是誰”,回答時(shí)要說出自己的名字,如果只說“吾”或是“我”,對(duì)方就聽不清楚到底是誰。
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yòn grén wù
xū míng qiú
tǎng bù wèn
jí wéi tōu
用人物
須明求
倘不問
即為偷
【注釋】我們要使用別人的物品,必須事前對(duì)人講清楚,如果沒有得到允許就拿來用,那就相當(dāng)于偷竊的行為。
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jiè rén wù
jí shí huán
hòu yǒu jí
jiè bù nán
借人物
及時(shí)還
后有急
借不難
【注釋】借用他人的物品用完了要立刻歸還,以后遇到急用再向人借時(shí),就不會(huì)有太多的困難。
【信】
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fán chū yán
xìn wéi xiān
zhà yǔ wàng
xī kě yān
凡出言
信為先
詐與妄
奚可焉
【注釋】凡是開口說話,首先要講究信用,欺詐不實(shí)的言語,在社會(huì)上可以永遠(yuǎn)行得通嗎?
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huà shuō duō
bù rú shǎo
wéi qí shì
wù nìng qiǎo
話說多
不如少
惟其是
勿佞巧
【注釋】話說得多不如說的少,凡事實(shí)實(shí)在在,不要講些不合實(shí)際的花言巧語。
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jiān qiǎo yǔ
huì wū cí
shì jǐng qì
qiè jiè zhī
奸巧語
穢污詞
市井氣
切戒之
【注釋】奸邪巧辯的言語,臟不雅的詞句及無賴之徒通俗的口氣,都要切實(shí)戒除掉。
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jiàn wèi zhēn
wù qīng yán
zhī wèi dì
wù qīng chuán
見未真
勿輕言
知未的
勿輕傳
【注釋】還未看到事情的真相,不輕易發(fā)表意見,對(duì)于事情了解的不夠清楚,不輕易傳播出去。
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shì fēi yí
wù qīng nuò
gǒu qīng nuò
jìn tuì cuò
事非宜
勿輕諾
茍輕諾
進(jìn)退錯(cuò)
【注釋】注釋:覺得事情不恰當(dāng),不要輕易答應(yīng),如果輕易答應(yīng)就會(huì)使自己進(jìn)退兩難。
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fán dào zì
zhòng qiě shū
wù jí jí
wù mó hū
凡道字
重且舒
勿急疾
勿模糊
【注釋】談吐說話要穩(wěn)重而且舒暢,不要說得太快太急,或者說得字句模糊不清,讓人聽得不清楚或會(huì)錯(cuò)意。
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bǐ shuō cháng
cǐ shuō duǎn
bù guān jǐ
mò xián guǎn
彼說長(zhǎng)
此說短
不關(guān)己
莫閑管
【注釋】遇到別人談?wù)搫e人的是非好壞時(shí),如果與已無關(guān)就不要多管閑事。
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jiàn rén shàn
jjí sī qí
zòng qù yuǎn
yǐ jiàn jī
見人善
即思齊
縱去遠(yuǎn)
以漸躋
【注釋】看見他人的優(yōu)點(diǎn)行為,心中就升起向他看齊的好念頭,雖然目前還差得很遠(yuǎn),只要肯努力就能漸漸趕上。
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jiàn rén è
jí nèi xǐng
yǒu zé gǎi
wú jiā jǐng
見人惡
即內(nèi)省
有則改
無加警
【注釋】看見他人犯了罪惡的時(shí)候,心里先反省自己,如果也犯同樣的過錯(cuò),就立刻改掉,如果沒有就更加警覺不犯同樣的過錯(cuò)。
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wéi dé xué
wéi cái yì
bù rú rén
dāng zì lì
唯德學(xué)
唯才藝
不如人
當(dāng)自礪
【注釋】當(dāng)?shù)赖聦W(xué)問和才藝不如他人時(shí),應(yīng)該自我督促努力趕上。
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ruò yī fú
ruò yǐn shí
bù rú rén
wù shēng qī
若衣服
若飲食
不如人
勿生戚
【注釋】至于穿的衣服和吃的飲食不如他人時(shí),可以不用擔(dān)心、郁悶。
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wén guò nù
wén yù lè
sǔn yǒu lái
yì yǒu què
聞過怒
聞譽(yù)樂
損友來
益友卻
【注釋】聽見別人說我的過錯(cuò)就生氣,稱贊我就高興,這樣不好的朋友就會(huì)越來越多,真誠有益的朋友就不敢和我們?cè)谝黄稹?/p>
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wén yù kǒng
wén guò xīn
zhí liàng shì
jiàn xiāng qīn
聞譽(yù)恐
聞過欣
直諒士
漸相親
【注釋】如果聽到別人稱贊我先自我反省,生怕自己沒有這些優(yōu)點(diǎn),只是空有虛名。當(dāng)聽到別人批評(píng)我的過錯(cuò)時(shí),心里卻歡喜接受,那么正直誠實(shí)的人就越喜歡和我們親近。
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wú xīn fēi
míng wéi cuò
yǒu xīn fēi
míng wéi è
無心非
名為錯(cuò)
有心非
名為惡
【注釋】不是有心故意做錯(cuò)的,稱為過錯(cuò);若是明知故犯的,便是罪惡。
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guò néng gǎi
guī yú wú
tǎng yǎn shì
zēng yì gū
過能改
歸于無
倘掩飾
增一辜
【注釋】不小心犯了過錯(cuò),能勇于改正就會(huì)越改越少,漸歸于無過,如果故意掩蓋過錯(cuò),那反而又增加一項(xiàng)掩飾的罪過了。
【泛愛眾】
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fán shì rén
jiē xū ài
tiān tóng fù
dì tóng zài
凡是人
皆須愛
天同覆
地同載
【注釋】對(duì)于大眾有關(guān)懷愛護(hù)的心,如同蒼天與大地,絕對(duì)沒有私心,不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國界都一樣給予保護(hù)和承載,純是一片仁慈之心,不為名利毫無虛假。正是“天同覆,地同載”的大同境界。
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xíng gāo zhě
míng zì gāo
rén suǒ zhòng
fēi mào gāo
行高者
名自高
人所重
非貌高
【注釋】品行高尚的人,名聲自然高,人們所敬重的是德行,并不是論外貌是否出眾。
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cái dà zhě
wàng zì dà
rén suǒ fú
fēi yán dà
才大者
望自大
人所服
非言大
【注釋】才能大的人聲望自然大,人們所信服的是真才,并不是只會(huì)發(fā)表言論。
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jǐ yǒu néng
wù zì sī
rén suǒ néng
wù qīng zī
己有能
勿自私
人所能
勿輕訾
【注釋】自己有能力做的事情,不要自私保守;看到別人有才華,應(yīng)該多加贊美肯定,不要因?yàn)榧刀识H低別人。
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wù chǎn fù
wù jiāo pín
wù yàn gù
wù xǐ xīn
勿諂富
勿驕貧
勿厭故
勿喜新
【注釋】對(duì)富有的人態(tài)度不諂媚求榮;對(duì)貧窮的人不表現(xiàn)出驕傲自大的樣子,不厭惡、不嫌棄親戚老友,也不一味喜愛新人新朋友。
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rén bù xián
wù shì jiǎo
rén bù ān
wù huà rǎo
人不閑
勿事攪
人不安
勿話擾
【注釋】他人有事,忙得沒有空暇,就不要找事攪亂他;對(duì)方身心很不安定,我們就不要再用閑言碎語干擾他。
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rén yǒu duǎn
qiè mò jiē
rén yǒu sī
qiè mò shuō
人有短
切莫揭
人有私
切莫說
【注釋】別人的短處絕對(duì)不要揭露出來,別人有秘密不想讓人知道,我們就不要說出來。
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dào rén shàn
jí shì shàn
rén zhī zhī
yù sī miǎn
道人善
即是善
人知之
愈思勉
【注釋】贊美別人的善行,就等于是自己行善,因?yàn)閷?duì)方知道了,就會(huì)更加勉勵(lì)行善。
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yáng rén è
jì shì è
jí zhī shèn
huò qiě zuò
揚(yáng)人惡
即是惡
疾之甚
禍且作
【注釋】宣揚(yáng)別人的過惡,就等于自己作惡,如果過分的憎惡,就會(huì)招來災(zāi)禍。
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shàn xiāng quàn
dé jiē jiàn
guò bù guī
dào liǎng kuī
善相勸
德皆建
過不規(guī)
道兩虧
【注釋】行善能相互勸勉,彼此都能建立良好的德行,有了過錯(cuò)而不相互規(guī)勸,雙方都會(huì)在品行上留下缺陷。
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fán qǔ yǔ
guì fēn xiǎo
yǔ yí duō
qǔ yí shǎo
凡取與
貴分曉
與宜多
取宜少
【注釋】凡是和人有財(cái)物上的往來,應(yīng)當(dāng)分辨清楚不可含糊?;蛘?,財(cái)物給與他人應(yīng)該慷慨多布施;取用別人的財(cái)物就應(yīng)少取一些。
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jiāng jiā rén
xiān wèn jǐ
jǐ bú yù
jí sù yǐ
將加人
先問己
己不欲
即速已
【注釋】有事要托人做或有話要和人說,先問一問自己是不是喜歡,如果自己不喜歡就應(yīng)該立刻停止。
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ēn yù bào
yuàn yù wàng
bào yuàn duǎn
bào ēn cháng
恩欲報(bào)
怨欲忘
抱怨短
報(bào)恩長(zhǎng)
【注釋】他人對(duì)我有恩惠,應(yīng)時(shí)時(shí)想回報(bào)他;不小心和人結(jié)了怨仇,應(yīng)求他人諒解,及早忘掉仇恨,報(bào)怨之心停留的時(shí)間越短越好,但是報(bào)答恩情的心意卻要長(zhǎng)存不忘。
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dài bì pú
shēn guì duān
suī guì duān
cí ér kuān
待婢仆
身貴端
雖貴端
慈而寬
【注釋】對(duì)待家中的奴婢和仆人,本身行為要注重端正莊重不可輕浮隨便,若能進(jìn)一步做到仁慈、寬厚,那就更完美了。
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shì fú rén
xīn bù rán
lǐ fú rén
fāng wú yán
事服人
心不然
理服人
方無言
【注釋】權(quán)勢(shì)可以獲使人服從,雖然表面上不敢反抗,心中卻不以為然。唯有以道理感化對(duì)方,才能讓人心悅誠服而沒有怨言。
【親仁】
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tóng shì rén
lèi bù qí
liú sú zhòng
rén zhě xī
同是人
類不齊
流俗眾
仁者希
【注釋】同樣都是人,類別卻不一定整齊,就一般說,跟著潮流走的俗人占了大部分,而有仁德的人卻顯得稀少。
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guǒ rén zhě
rén duō wèi
yán bú huì
sè bú mèi
果仁者
人多畏
言不諱
色不媚
【注釋】對(duì)于一位真正的仁者,大家自然敬畏他,仁者說話不會(huì)故意隱諱扭曲事實(shí),臉色態(tài)度也不會(huì)故意向人諂媚求好。
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néng qīn rén
wú xiàn hǎo
dé rì jìn
guò rì shǎo
能親仁
無限好
德日進(jìn)
過日少
【注釋】能夠親近仁者,向他學(xué)習(xí)就會(huì)得到無限的好處,自己的品德自然進(jìn)步,過錯(cuò)也跟著減少。
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bù qīn rén
wú xiàn hài
xiǎo rén jìn
bǎi shì huài
不親仁
無限害
小人進(jìn)
百事壞
【注釋】如果不肯親近仁者,無形中就會(huì)產(chǎn)生許多害處,小人會(huì)乘虛而入,圍繞身旁,事情就會(huì)弄得一敗涂地。
【余力 學(xué)文】
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bú lì xíng
dàn xué wén
zhǎng fú huá
chéng hé rén
不力行
但學(xué)文
長(zhǎng)浮華
成何人
【注釋】對(duì)于孝、弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁這些應(yīng)該努力實(shí)行的本分,卻不肯力行,只在學(xué)問上研究探索,這樣最容易養(yǎng)成虛幻浮華的習(xí)性,怎能成為一個(gè)真正有用的人呢?
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dàn lì xíng
bù xué wén
rèn jǐ jiàn
mèi lǐ zhēn
但力行
不學(xué)文
任己見
昧理真
【注釋】相對(duì)的,如果只重力行,對(duì)于學(xué)問卻不肯研究,就容易執(zhí)著自己的看法,而無法契合真理,這也不是我們所應(yīng)有的態(tài)度。
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dú shū fǎ
yǒu sān dào
xīn yǎn kǒu
xìn jiē yào
讀書法
有三到
心眼口
信皆要
【注釋】讀書的方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在的做到。
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fāng dú cǐ
wù mù bǐ
cǐ wèi zhōng
bǐ wù qǐ
方讀此
勿慕彼
此未終
彼勿起
【注釋】讀書時(shí)正在讀這一段,就不要想到別段,這段還未讀完讀通,不要因?yàn)闆]有興趣,失去了好奇心,就跳到另一段,而東翻西閱,不肯定下心來,按部就班的讀完。
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kuān wéi xiàn
jǐn yòng gōng
gōng fū dào
zhì sè tōng
寬為限
緊用功
工夫到
滯塞通
【注釋】讀書時(shí)要有規(guī)范,讀一本書或一門功課,要有比較寬裕的期限,但是不能因?yàn)闀r(shí)間有多余,就等期限快到了才開始讀,一急之下反而耽誤事情,所以一規(guī)化好就要趕緊用功。遇到滯塞難通的地方,更要專心研究,只要功夫到了,自然就能通達(dá)了解,這正是所謂書讀千遍,其意自現(xiàn)。
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xīn yǒu yí
suí zhá jì
jiù rén wèn
qiú què yì
心有疑
隨札記
就人問
求確義
【注釋】有疑問的地方,經(jīng)反復(fù)思考,還不能了解的話,就用筆把問題記下來,向有關(guān)的師長(zhǎng)請(qǐng)教,一定要得到正確的答案才可放過。
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fáng shì qīng
qiáng bì jìng
jī àn jié
bǐ yàn zhèng
房室清
墻壁凈
幾案潔
筆硯正
【注釋】書房要整理得簡(jiǎn)單清潔,四周墻壁保持干凈,書桌清潔干凈,所用的筆和硯臺(tái)要擺放端正。
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mò mó piān
xīn bù duān
zì bú jìng
xīn xiān bìng
墨磨偏
心不端
字不敬
心先病
【注釋】在硯臺(tái)上磨墨,如果墨條磨扁了,就是存心不端正,寫字若隨便不公正,就是心里先有了病。
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liè diǎn jí
yǒu ding chù
dú kàn bì
huán yuán chù
列典籍
有定處
讀看畢
還原處
【注釋】排列經(jīng)典圖書,要安放在固定的地方,讀完以后立刻歸還原處。
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suī yǒu jí
juàn shù qí
yǒu quē huài
jiù bǔ zhī
雖有急
卷束齊
有缺壞
就補(bǔ)之
【注釋】即使發(fā)生緊急的事也要先收拾整齊以后才能離開。遇到書本有殘缺損壞時(shí),應(yīng)立刻補(bǔ)好保持完整。
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fēi shèng shū
bǐng wù shì
bì cōng míng
huài xīn zhì
非圣書
屏勿視
敝聰明
壞心志
【注釋】如果不是傳輸圣賢道理的書籍,一概摒除一旁不要理它,因?yàn)闀锩娌徽?dāng)?shù)氖吕頃?huì)蒙蔽我們的聰明智慧,會(huì)敗壞我們純正的志向。
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wù zì bào
wù zì qì
shèng yǔ xián
kě xún zhì
勿自暴
勿自棄
圣與賢
可馴致
【注釋】不要自以為是而狂妄自大,也不要自甘墮落而放棄自己,圣賢的境界的雖高,但只要按部就班,循序漸進(jìn),人人都可到達(dá)。處在蒙昧年幼之時(shí),若采要正正當(dāng)當(dāng)?shù)慕滩?,配合?yōu)良的環(huán)境,來培養(yǎng)學(xué)習(xí),就能造就圣賢。
作品鑒賞
全書以通俗的文字、三字韻的形式闡述了學(xué)習(xí)的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識(shí)等等?!兜茏右?guī)》總敘中說:“弟子規(guī),圣人訓(xùn):首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文?!边@里面有七個(gè)科目,即孝,悌,謹(jǐn),信,愛眾,親仁,學(xué)文,前六項(xiàng)屬于德育修養(yǎng),后一項(xiàng),即學(xué)文,屬于智育修養(yǎng)。
《弟子規(guī)》以《論語》中“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文”一章為總綱,分為五部分,各選擇《論語》、《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》和朱熹語錄編輯而成。全文總計(jì)360句,1080字,內(nèi)容涉及生活起居、衣服紐冠、行為儀止、道德品性、處世之道等,詳于道德教育。
《弟子規(guī)》是一部蒙學(xué)經(jīng)典,所謂“弟子”,不是一般的意義,而是指要做圣賢弟子,而“規(guī)”則是“夫”、“見”二字的合體,意思是大丈夫的見識(shí)?!暗茏右?guī)”便是說,要學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典.做圣賢弟子,成為大丈夫?!兜茏右?guī)》就是其入門讀本。此書原名《訓(xùn)蒙文》,采用《論語·學(xué)而篇》:“弟子人則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!卑讶珪譃槲鍌€(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后賈存仁加以改編,改名《弟子規(guī)》。此書是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟遠(yuǎn)邪小、走正道,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的必備讀物。
《弟子規(guī)》文筆自然流暢,樸實(shí)無華,影響深遠(yuǎn),在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。
名家點(diǎn)評(píng)
復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠《孝經(jīng)全鑒》:講的是社會(huì)行為規(guī)范,讓孩子知道應(yīng)有的規(guī)矩,在孝順父母、兄友弟恭中學(xué)會(huì)怎樣與他人相處。其目的在于養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,培養(yǎng)誠敬的態(tài)度,形成仁愛的人格。
東北林業(yè)大學(xué)教授劉經(jīng)緯《思想政治教育研究》:《弟子規(guī)》的語言風(fēng)格簡(jiǎn)明而不失文學(xué)意蘊(yùn),語言形式易懂而不失深刻內(nèi)涵。《弟子規(guī)》用這種言語疏導(dǎo)的方法,在符合兒童的認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律的同時(shí),又便于兒童通過朗誦背誦就獲得道德理論知識(shí),明白人生的道理,對(duì)道德產(chǎn)生初步的了解,從而達(dá)到道德認(rèn)識(shí)的啟蒙作用。